加强议论文说理形象性五法 - 达人(江风)

2005/09/11 | 加强议论文说理形象性五法
类别(教学论文) | 评论(0) | 阅读(63) | 发表于 22:59: 议论文要求摆事实，讲道理，以理服人；要求准确严密，有极强的逻辑力量；但它并不排斥形象的说理。加强说理的形象性，能使深奥的道理变得浅显，抽象的说教变得生动，让形象寓含事理，让干瘪的概念变得血肉丰满；枯燥的议论变得娓娓动听。结合平时教学，我对形象化说理的行了归纳，总结五法如下：
一、用典法。有一类文章的论题往往与一些典故相关，如《一屋不扫，何以扫天下》、《近墨者黑，近朱者赤》等。因此说理时把与之相关的典故讲出来，既能点源，又能使文章充实，说理生动，可读性强。

《恰到好处》这篇课文，作者就引用了《登徒子好色赋》的典故。东家之子的美，美得恰到好处：“增之一分则太长，减之一分则太短。著粉则太白，施朱则太赤。”由于使用典故，“恰到好处”的论点变得十分形象直观，令人过目难忘。

二、喻证法。在说理中使用喻证法，能使抽象、深奥的道理变得形象、浅显、简单。鲁选先生极善用喻证法，在《拿来主义》一文中，先生把“文化遗产”比成一所“大宅子”；把“文化遗产中的精华部分”比成大宅子里的“鱼翅”；把“文化遗产中的糟粕”比成大宅子里的“姨太太”从而把“继承文化遗产要取其精华、去其糟粕”的大道理阐述得生动形象，浅显易懂，增强了文章的艺术性和感染力。毛泽志也是极善于使用喻证法来说理的。在《反对党八股》中，他把有些人写文章满足于罗列甲乙丙丁的现象比成“甲乙丙丁，开中药铺”，可谓概括精当，读到此处，令人忍俊不禁。他又把写文章、做演说要有责任心与洗脸作比：“我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，调查研究一番，(大笑)生怕有什么不妥当的地方。你们看，这是何等地有责任心呀!’’道理讲得多么形象生动啊，难怪当时的听众听得发笑!

三、引申法。对于似是而非的观点，正面驳斥起来很费劲，如果采用引申法则大不相同：既能事半功倍又能使说理形象，叫人难忘。

《琐忆》中记叙了鲁迅先生讽刺国民党地方官僚禁止男女同学同泳的事。鲁迅用的就是引申法。鲁迅讽刺地说：“同学同泳，皮肉偶尔相碰，有碍男女大防。不过禁止以后，男女还是一同生活在天地中间，一同呼吸着天地中间的空气。空气从这个男人的鼻孔呼出来，被那个女人的鼻子吸进去，又从那个女人的鼻孔呼出来，被另一个男人的鼻孔吸进去。淆乱乾坤，实在比皮肉相碰还要坏。要彻底划清界线，不如再下一道命令，规定男女老幼，诸色人等，一律戴上防毒面具，既禁止禁止空气流通，又防抛头露面。”在这里，鲁迅先生把地方官僚讽刺得入木三分，叫人捧腹，然而笑过之后，又叫人深思。

四、故事法。在特定的场合下，有时候，道理需要讲得婉转，寻人寻味。采用一个寓含事理的故事，便能达到此目的。

先秦诸子都擅长故事说理，譬如庄子。有一次庄子到监河侯处借粟，监河侯不肯，但话又说得很圆滑：“好吧，我将有收入，到时候借你三百金，可以吗?”庄子忿而作色：“我来时，在半道上看到车辙中的鲋鱼在呼救，我问它：‘鲋鱼，你为什么叫呀?’鲋鱼说：‘我是一条东海的鱼。你有升斗之水可以救活我吗?’我说：‘好，我将要南游吴越之王，到时候，我扬起西江之水来救你，可以吗？’鲋鱼忿而作色：‘我失去了水，无地可游，得升斗之水就可以活命，你却这样说，还不如去干鱼铺找我”’。庄子用这个故事指出监河侯不肯借贷、见贫不救、见死不救的真相，十分巧妙。

五、绘像法。对于作者要批判或赞扬的对象，皆可用绘其像、画其魂之法，把其本质内里显示出来，让读者从形象中去领悟作者的观点。

《论“费厄泼赖”应该缓行》一文就有作者给“叭儿狗”的绘象：“吧儿狗一名哈巴狗，南方却称其西洋狗了，但是，听说倒是中国的特产，在万国赛狗会里常常得到金牌。〈大不列颠百科全书〉的狗照相上，就很有几匹是咱们中国的吧儿狗。这也是一种国光。但是，狗和猫不是仇敌么?它却虽喜然是狗，却很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬；悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了‘中庸之道’似的脸来。因此就为阔人，太监，太太，小姐们所钟爱，种予绵绵不绝。它的事业，只是以伶俐的皮毛获得贵人豢养，或者中外的娘儿们上街的时候，脖子上拴了细链子跟在脚后跟。”这一段描写，“吧儿狗’’的形象呼之欲出，它的腐朽、寄生、反动的本质，在这形象中体现得淋漓尽致。

当然在具体写作过程中，应请楚议论文毕竟要以理服人，在运用形象化说理时，应主次分明，切不可喧宾夺主。; 0

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